medyauzmani.com
Thomas Kummerau: Tarihçilerin Beyaz Olduğunu Varsaydığı Ondokuzuncu Yüzyıl Kara Çömlekçisi | tasarım – Gündem Haberleri

Thomas Kummerau: Tarihçilerin Beyaz Olduğunu Varsaydığı Ondokuzuncu Yüzyıl Kara Çömlekçisi | tasarım

FVeya New York Tarih Derneği’nden (NYHS) Margie Hoover, Potter Thomas Comeraw’ın kaderi – uzun süredir beyaz olduğu varsayılan ancak daha sonra siyah olduğu kanıtlandı – ırkı ve tarihi nasıl gördüğümüz hakkında ciltler dolusu konuşuyor. “Umarım Kumera’nın kimlik hikayesi, geçmişten olaylara baktığımızda kimlik hakkında varsayımlarda bulunmamak için uyarıcı bir hikaye olur” dedi.

Commeraw çanak çömleği, Philadelphia Sanat Müzesi ve Grolier Club gibi kurumlar tarafından bir yüzyıldan fazla bir süredir kutlansa da, araştırmacı Brandt Zipp’in siyah olduğunu ancak 2010 yılında ortaya çıkardı. O noktaya kadar, çağın çömlekçilerinin çoğu gibi, Comera’nın da beyaz bir adam olduğu varsayılmıştı. Hoover, “2010 yılında siyah bir zanaatkar olduğu ortaya çıktığında çok şaşırdım” dedi. “NYHS için mükemmel bir teşhir olduğunu biliyordum.”

Hoover’ın vizyonu şimdi Forging Freedom: The Life and Legacy of Free Black Potter Thomas W. Kummerau adıyla 28 Mayıs’a kadar NYHS’de sergileniyor. “Özellikle Kumerra’nın işine ve yaşamına dikkat çekmek istedim – çok geçti” dedi. “Ayrıca bunun küratörlere ve koleksiyonerlere bu gizli hikayelere daha yakından bakmaları ve odaklanmaları için ilham vermesini umuyorum – eminim New York’ta pek çok sertifikasız zanaatkâr vardır.”

Eski bir sanat eserine büyüleyici bir bakış sunan sergi, Commeraw ve çağdaşları tarafından yapılmış yaklaşık 40 parçaya hayranlıkla bakan seramik uzmanları için bir zevk. Bu, Commeraw’ın atölyesinin 1819’da sona ermesinden bu yana ürettiği en büyük tek sergi. Hoover, “Kariyerinin gidişatını izlemek için tüm bu parçaları bir arada görmek, hikayeyi bilen herkes için çok dokunaklı” dedi.

Thomas W. Kummerau - Sürahi, 1797-1819
Thomas W. Kummerau – Sürahi, 1797-1819 Fotoğraf: Elie Nadelman’dan satın alınan New York Tarih Derneği

Kumera çömlekçiliğinin ayırt edici yönlerinden biri, özünde ‘günün koruyucusu’ olmalarına rağmen, çömleklerine gösterdiği büyük özendi. Adını kaplarına koyan ilk çömlekçiler arasındaydı ve zamanın çanak çömlek geleneğinde yaygın olmayan coşkulu neoklasik gösterişleri kullanarak kendini ayırdı.

Hoover’ın dediği gibi, Comera’nın yenilikleri, beyaz çömlekçilerin verdiği ayrıcalıklara güvenemeyeceğinin bir işaretiydi. “Müşteri sadakatini sağlamak istedi ve bence bu, muhtemelen zor kazanılan işine duyduğu gururun bir başka işareti. İşlerini ailelerinden devralan rakiplerinin çoğundan daha motive. Çoğu onun rakipler, çok kuşaklı çanak çömlekçi ailelerdendi ve kuşaklar arası zenginlik ve bilginin faydalarını görüyordu.” , sıfırdan başlarken.

Crafting Freedom aynı zamanda çok sayıda köleleştirilmiş bireyin aniden serbest bırakıldığı bir dönemde ırksal gerilimlere nadir ve büyüleyici bir bakış. Commeraw’ın hikayesi, çağdaşlarının çoğu gibi köle olarak doğduğu ve sonra azat edildiği dönemin çoğu için tipiktir – Commeraw için bu, 1779’da, yaklaşık yedi yaşındayken oldu. Commeraw’ın özgürlüğü, Amerikan Devrimi’nin ideallerine yanıt olarak zamanın köle sahiplerinin yasama ve bireysel eylemleri yoluyla bir özgürleşme dalgasının parçası olarak geldi.

Hoover’ın açıkladığı gibi, gösteri, ayrımcı uygulamalar yoluyla yeni serbest bırakılan siyah nüfus üzerindeki kontrolü sürdürme çabalarını belgeliyor. Örneğin, serbest bırakılan siyah erkekler Amerika Birleşik Devletleri’nin kuruluşundan bu yana oy kullanma hakkını kullanmış olsalar da, 1811’de New York, siyah erkekleri yorucu bir süreçten geçmek için kendi yollarına gitmeye zorlayan bir yasa çıkararak siyahların oy kullanmasını bastırmaya çalıştı. oy haklarını saklı tutarlar.

Hoover, “Diğer şeylerin yanı sıra, siyahların bir Oy Verme Özgürlüğü Sertifikasına ihtiyacı vardı,” dedi ve bunu elde etmek kolay olmadı. Çeşitli yetkililere ücret ödemek zorunda kaldılar ve esasen bir tanık olan bir beyan da gerekliydi. [testifying] “Bu kişiyi tanıyordum ve onun özgür bir adam olduğuna tanıklık edebilirim.” Hoover’ın paylaştığı gibi, Comerao kendisini zamanın siyasi tartışmalarına güçlü bir şekilde katkıda bulunan ve özgür bir siyah ulus kurmaya çalışmaya devam eden sadık bir kölelik karşıtı olarak tanımladı.

Thomas W. Commeraw'a aittir - Daniel Johnson ve George White, CA için yapılmış İstiridye Kavanozları.  1800-05
Thomas W. Commeraw’a aittir – Daniel Johnson ve George White, CA için yapılmış İstiridye Kavanozları. 1800-05 Fotoğraf: Christopher Becquerel Koleksiyonu

Forging Freedom Project, Kumirao ve diğerlerinin Sierra Leone’de özgürleştirilmiş bir koloni kurmaya yönelik kaderci çabalarını belgeliyor. Hoover, “Gittikçe daha fazla özgür siyahla birlikte, artan bir ayrımcılık vardı ve siyah topluluk, Amerika Birleşik Devletleri’nde kalmanın mı yoksa başka bir yere gitmenin mi daha iyi olduğunu merak etmeye başladı” dedi.

Amerika Birleşik Devletleri dışında daha iyi bir yaşam umuduyla Commeraw, karısı, üç çocuğu ve geniş ailesi, Amerikan Kolonizasyon Derneği’nin ilk yolculuğunda Sierra Leone’ye zorlu bir yolculuk yaptı, ancak çabaları felaketle karşılaştı. Sıtma, Kumerau’nun karısı ve yeğeni de dahil olmak üzere yerleşimcilerin saflarını harap etti ve iç çatışmalar ve düzensizlik, seferin kaderini belirledi. Hoover, “Kumira 1822’de geri döndü ve ertesi yıl öldü” dedi. “Çömlekçilik mesleğine asla geri dönmedi ve kırık bir adam olarak öldü. Bu, hayatının trajik ve çok trajik bir sonu.” Hoover, Crafting Freedom’ın Commeraw’ın seyahatinden son derece dokunaklı iki mesaj sergilediğini ekledi: biri en başından çok iyimser bir tablo çiziyor, ikincisi ise daha sonra bu seyahatin kaosunu ve korkunç gerçekliğini anlatıyor.

Özgürlük yaratma etiği, ne kadar unutulmuş veya önemsiz görünse de tarihin yıllar boyunca bizimle konuşmaya devam etmesidir. Hoover, galerisinin açılışını kutlamak için hayatta kalan Kumerau akrabalarını davet etmek için çaba sarf ettiğini paylaştı. “Yaşayan torunları bulmak için soy ağacında ne kadar ileri gidebileceğimi görmeye kararlıydım. Sonunda o insanlardan biriyle, Florida’da yaşayan büyük-büyük-torunla bağlantı kurdum.”

Bu akrabanın bir huzurevine kapatılmış olmasına ve katılamamasına rağmen Hoover, aile üyelerinin birçoğunun açılışa katıldığını paylaştı. “Gerçekten dokunaklı ve duygusal bir olaydı” dedi. “Hakkında hiçbir şey bilmedikleri bu ata hakkında bilgi sahibi oldukları için çok heyecanlandılar. Bu, bu girişimin insancıllığını gerçekten vurguluyor.” Bu, her şeyden çok, Crafting Freedom’ın büyük değerine, yeni gelişen Amerikan Cumhuriyeti’nde kendi özgürlük versiyonlarını inşa etmek için mücadele eden özgür siyah bireylere insanlık ve canlılık getirme yeteneğine ve ilham verici bir Potter’a işaret ediyor. topluluk, canlı bir girişimci ve vizyon sahibi bir sanatçı.

Diğer gönderilerimize göz at

[wpcin-random-posts]

Yorum yapın