Haftanın Şiiri: Bin-Men Greve Gidiyor, Raymond Quino | Şiir

Ben-Men greve gidiyor

Penn erkek grevinin günü.
Bizim için şanslı bir gün
Paçavracı veya seyyar satıcı oynayabiliriz
Eski eserleri bile bilen bir hurdacı
herşeyden biraz var
Bu zor bir çağrı
Bebek arasında kolsuz, burunsuz
Yolda her sardalyayı kaybeden sardalya kutusu
Yolda tüm Fransız bezelyelerini kaybeden bir kutu Fransız bezelyesi
Zero’yu biraz çabayla serbest bırakan parçalanmış ev ödevi
Bir tüp diş macunu birkaç silindiri çalıştırdı
balık kılçığı pamuk topu
Evet, zor bir çağrı

Çöp kutuları öğle güneşinde esniyor
Toplama için olgunlaşmış şeylerle dolu
bilgi sahibi kişiye

Aniden orada… orada… orada görüyorsun
Bir sanat eseri… sanat… sanat
orada… orada… orada
Cahil küçük bir adam onu ​​terk etmişti.
Bölünmüş yalama üzerine saldırıyorsun
Bazen onu yakalayan Mona Lisa’dır.
Bazen “gece nöbeti”
Bazen Venüs de Milo
Bazen Medusa’nın Salı Theodore Gericault tarafından

Ama her gün grev yok.
Çöp kutusu adamları için grev günü

Çeviren: Rachel Galvin

Raymond Queneau, Oulipo grubunu 1960 yılında yazar ve matematikçi François Le Leonnet ile birlikte kurdu. Le Lionnais’ten “etkileşimli” (şimdiki adıyla), “Yüz Bin Milyar Şiir” sone koleksiyonunu oluşturmasına yardım etmesini istemesinden sonraydı. Olimposlular topluca “ciltli yazı” olarak bilinen tekniklerde uzmanlaştılar. Quino, grubu “kaçmayı planladıkları labirenti inşa eden fareler” olarak tanımladı. Genel olarak resmi şairlerin neyle ilgili olduğuna dair iyi bir tanım olabilir, ancak Olimposlu kısıtlamalar aşırıydı ve genellikle rastgele oluşturulmuştu.

Queneau, Oulipian’dan farklı şekillerde çok yetenekli ve yenilikçiydi. Matematikçi ve dilbilimciydi. Şiirin yanı sıra makaleler, çeviriler, bir roman ve Paris ıvır zıvır şeyler üzerine bir gazete köşesi de dahil olmak üzere gazetecilik yazmıştır. Adı Paris’i Biliyor Musunuz? Sütun, yerel bilginin üç soruluk bir testi olarak tasarlandı ve Kasım 1936’dan Ekim 1938’e kadar L’Intransigeant’ta yayınlandı.

Quino, bir süre dolaşıp aramaktan keyif aldı. Sanatsal meyveleri arasında, bir Penguin Modern Classic olarak Barbara Wright’ın İngilizce çevirisiyle yeniden basılmak üzere olan hoş, tuhaf bir roman olan Metroda Zazie ve 1967 şiir koleksiyonu Sokaklara Vurmak yer alıyor.Sokak yönetimi), bu haftaki şiirin ilk kez ortaya çıktığı yer.

Romanda olduğu gibi, Sokaklara Vurmak bazı lezzetli kelime oyunlarıyla doludur. Dil yereldir ve biçim serbesttir, soytarılık kafiyesine girip çıkar. 2013’te The Guardian’da Nicholas Lizard tarafından büyük övgüler alan çift metinli Hitting the Streets, Carcanet tarafından yeniden basılmak üzere.

Quino’nun tutkusu her zaman Paris’in gerçek hayattaki sokakları tarafından hafifletilir ve sinekler ve güvercinler dışarıda bırakılmaz. Bin-Men Go on Strike (buradaki orijinal şiire bakın) neredeyse gerçeküstü bir yaklaşım benimsiyor. Alaycı açılış satırlarında yoksulluk ve yaşamanın el ele gitmesinin tadı verilse de, doğrudan grev siyaseti veya başıboş kutuların ve pisliğin kokusuyla ilgili değil. Ancak sanatın doğasını sorgulayan beklenmedik bir radikal hayal gücü uçuşuna dönüşür.

Grevin “şanslı bir günü”, yoldan geçenlerin “antikaları bile bilen paçavracı veya seyyar satıcı / hurdacı oynamasına” ve ücretsiz hediyelerini seçmek için “zor bir karar” olmasına olanak tanır. Quino, aralarında “birkaç silindirin üzerinden geçtiği bir diş macunu tüpü” de bulunan terk edilmiş nesneler listesinden hoşlanıyor. Başlangıçta, buhar silindirleri (döner kompresörler) “Yırtık ödev” için verilen işaretin “sıfır” ile kafiyelenmesi. Galvin bunu bir Quinolian çevirmesiyle telafi ediyor ve buhar silindirlerini “silindirlere” dönüştürüyor – uygun İngilizce’deki yaya “buhar silindirlerinden” bile daha ağır ve aptalca bir tür portmanto kelime.

Üçüncü bölümde, Quino’nun hayal gücünde dramatik bir yükseliş var ve ilk üç mısradaki koronun tekrarı, müziği Fransızca olarak çekici kılıyor. Bu “sanat eseri”, “cahil küçük bir adam” tarafından verildi ve isteklilerin en çevik toplayıcıları tarafından kapılmak için orada. Quino Cream, sanat galerilerini çöp kutusundan çıkarır, Mona Lisa’yı, Gece Nöbetçileri’ni, Milo Venüs’ü ve Medusa’nın Salı’nı bulur. Sanki parça parça, kirli imgelerden sanat yaratmış, aynı zamanda tam tersi bir dönüşüm gerçekleştirmiş olabilir. Akan ters çevrilmiş kutular, ekonomik değerleri alt üst etmiş ve yeni estetiğin kapılarını açmıştır.

Quino’nun şakası, Oolipo’nun siyasetiyle uyumlu, sanatın geleneksel çerçevesi olmadan sanatın mümkün olabileceğine dair radikal bir fikir içeriyor. Her şeyden önce, Paris şiirlerini yazarken kendi tarzını vurgular. Galvin, Quino ve Olimposlular anısına bir kısa filmde Jacques Robeau’dan alıntı yapıyor: “Queno Paris’i dolaştı ve bir şiirin olduğu bir yer bulduğunda şiiri aldı ve yazdı.” Çöp Kutusunda kendi Rembrandt’ınızı bulma süreciyle mükemmele yakın bir karşılaştırma.