aErkek başrol okyanusu aşıyor ve dalgalar kıyıyı nazikçe kucaklayarak sinema ekranına şu başlık altında kayboluyor: Joyland – Pakistan’ın Oscar’lara girişi, haftalarca süren tartışmalardan sonra Pazartesi günü başkent İslamabad’da gösterime girdiğinde.
Cannes Film Festivali Jüri Ödülü sahibi, “ebeveynlik yapan mutlu bir ailenin” en küçük oğlu ile erotik bir dans sahnesine gizlice katıldıktan sonra tanıştığı trans bir kadının aşk hikayesini anlatıyor.
Resmi olarak gösterime girmesinden bir hafta önce militan İslami grupların baskısı arttıkça, hükümet önce filme bir yasak koydu, ardından bir sansür kurulu inceleme komitesi tarafından beraat ettiğini duyurdu. Ancak yönetmen Saim Sadiq’in filminin çekildiği Pencap eyaletinde yasak devam ediyor.
Sinema izleyicileri, bunun gerçekten “son derece sakıncalı” olup olmadığına kendileri karar vermek için Pazartesi günü İslamabad’a geldi.
Blog yazarı Emaan Malik, Joyland’ı sevdiğini ve bunun topluluk için bir gerçeklik testi olduğunu hissettiğini söyledi. “Filmin neden başlangıçta yasaklandığını veya neden ülkenin bazı bölgelerinde hala yasaklandığını anlamıyorum” dedi.
Bizim ve toplumumuz hakkında sindirilmesi zor olan bazı gerçekleri tasvir etti. Ekrandaki gerçek, göremeyecek kadar zorsa ve gözünüze perde çekmek istiyorsanız, o başka. “
Film, Pakistan toplumunun kendisine karşı ayrımcılıktan muzdarip olduğu çeşitli sorunları ele alıyor. hoca bey (transseksüel), cinsiyete dayalı şiddete ve korkuya dayalı asırlık normlara kya kahengay kaydı (İnsanlar ne diyecek?).
Filmi izlemeye gelen mimar Sanaa Sabry, “herkesin izlemesi gerektiğini” ve “üzerinde düşünecek çok şey olduğunu” söyledi.
Sabri, “Film çok nadir ancak Pakistan toplumunun gerçek bir tasviri. Gizlemek istediğimiz veya hakkında konuşmaktan çekindiğimiz veya görmezden gelip görmezden geldiğimiz şeylerden bahsediyor” dedi.
Bir gazeteci ve psikoterapist olan Farwa Naqvi, seçimler yaklaşırken yasak taleplerinin dini partilerin siyasi bir hamlesi olduğunu hissetti.
Filmi yasaklamanın eleştirel düşünmeyi frenlemek ve insanların kendileri için düşünmesini engellemek anlamına geldiğine inanan Naqvi, “Bir film gelip geçen bir karakterden çok daha fazlasıdır” dedi.
Joyland’ı gören birçok kişi, sosyal medyada filme yönelik saldırıların asılsız olduğunu söyledi.
Sosyal medyada film aleyhine yapılan propaganda tamamen yanlış ve abartılı. Bir izleyici şöyle dedi: İnsan buna sadece inansaydı, filmde ne tür müstehcen ve kutsal şeylere saygısızlık olduğunu merak ederdi ama filmde böyle bir şey yok – bu sadece toplumun bir temsili.”
Sosyolog Nida Kermani, “Sağ güçlerin bu film etrafında böylesine gereksiz bir tartışma yaratması utanç verici. Sadece Pakistan’da değil, dünyanın birçok yerinde trans bireylerin hakları saldırı altındayken. Joyland gibi bir filmin mümkün olduğu kadar çok izleyici çekmesi çok önemli.”
Al-Kermani, “Film, ataerkil sistemin toplumun tüm üyelerini, kadınları ve Khawaja Siraları tabii ki ama aynı zamanda erkekleri de farklı şekillerde nasıl kısıtladığını anlatıyor.”
Somaya Hafeez tarafından ek raporlama
Diğer gönderilerimize göz at
[wpcin-random-posts]
İlk Yorumu Siz Yapın