wÇocukken geleceğin arkeologlarına gizli mektuplar yazıp saklardım. Onlarda hayatımı ve etrafımdaki dünyayı anlatırdım; Bir zaman kapsülünde sonsuza dek yakalanan belirli bir andaki pencere. Şimdi, neyse ki, profesyonelce yapıyorum.
Swansea’da Mısırlı bir baba ve Galli bir annenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Birkaç haftalıkken ailemin yaşadığı Kahire’ye götürüldüm. Gençlik yıllarım boyunca ekranda benim gibi genç kadınları hiç görmemiştim.
Kahire’de büyüyen bir çocukken izlediğim tek film, Mısır sinemasının altın çağı olan 1930’lar ve 1940’ların siyah beyaz müzikalleriydi. Bu filmlerdeki kadınlar çoğunlukla seksi dansözlerdi ve hayatımdaki hiçbir kadının aksine. Mülteci hikayeleri kesinlikle yoktu.
Sonra bir gün babam VHS oynatıcısıyla eve geldi ve yepyeni bir dünya açıldı. 80’ler ve 90’ların neredeyse tüm Hollywood filmlerini izledim. Ghostbusters, Dirty Dancing ve tüm John Hughes filmleri gibi filmler. Ama bu filmlerdeki Araplar beni rahatsız etti. Onlar her zaman barbar hainlerdi. Raiders of the Lost Arc’ta Indiana Jones omuz silkiyor ve ardından karşısına çıkan Arap kılıç ustasını gelişigüzel bir şekilde vuruyor, Libyalı plütonyum tüccarları Geleceğe Dönüş’te Doc Brown’ı vuruyor ve Disney’den Aladdin şu sözlerle açılıyor: “Oh, ben From ülkesinden geliyorum. uzaklarda / Kervan develerinin gezindiği yerde / Kulağının kesildiği yerde / Yüzünü beğenmezlerse / Barbarca ama, hey, ev geldi!”
Arap kadınları büyük ölçüde yoktu. Varsa, ya siyahlara bürünmüş mazlum kurbanlardı ya da -yine- erotik oryantal dansçılardı. 11 Eylül’den sonra üçüncü bir rol ortaya çıktı: terörist.
Son 21 yıl içinde, sinemada olmasa da kültürün başka yerlerinde her şey yavaş yavaş değişmeye başladı. Laila Moon Knight, Arap bir süper kahramandır. Kıvırcık saçları daha batılı görünmek için düzleştirilmemişti. Şiddetlidir, kendini savunur ve birleşik güce sahiptir. Aynı şekilde Ms. Marvel TV dizisindeki Pakistan asıllı Amerikalı ve ilk Müslüman süper kahraman Kamala Khan. Bununla birlikte, Arap kadınlarının ölümlü tasviri bariz bir şekilde az gelişmiştir. Orada, onlarca yıllık insanlıktan çıkarmanın etkilerini sarsmak zor görünüyor.
Film yapmaya başladığımda ironik bir şekilde cinsiyetimi veya ırkımı düşünmedim. İlk filmim My Brother the Devil’in neden çoğunlukla erkek kardeşler ve erkekler hakkında bir hikaye olduğunu hiç merak etmedim – insanların indirgemeci, bence erkeksi bir tarz olarak gördükleri şeye göre değerlendirildi. Virginia Woolf, yaratıcı özgürlüğe en elverişli olan “androjen zihnin yankılanan ve gözenekli olduğunu” yazdı. Bu benim arzuladığım bir şey. Cinsiyete bakılmaksızın tüm karakterlerimizi doldurmak film yapımcısının işidir.
Bu yüzden, 16 yaşındaki benliğime ilham vereceğini umduğum gerçek hayattaki iki süper kahraman hakkında bir film yaptım: 2015’te Suriye’den kaçan iki kız kardeş ve bunlardan birinin nasıl olimpik yüzücü olduğu ve diğerinin nasıl bir karar verdiği. cesur, altın madalyayı hak ediyor.
Bir düzeyde, klasik bir spor filmi zayıfı. Ama mülteci Arap kızları kahraman olarak tasvir etmek bence devrim niteliğinde. Film Kahire ve Marakeş’te gösterildiğinde, küçük kız kardeş yarışı kazandığında Arap izleyiciler gözyaşlarına boğuldu ve alkışladı. Daha önce hiç görmedikleri bir şeye tanık oluyorlardı: dünya sahnesini fetheden bir Arap kızı.
Aynı zamanda doğru olur. Yusra ve Sarah Mardini Türkiye’den Yunanistan’a tehlikeli bir yolculuk yapıyorlardı ki teknelerinin motoru bozuldu – eskiydi ve çok fazla insan taşıyordu. Denize atladılar ve botu güvenli bir yere yüzerek gemidekilerin hayatını kurtardılar. Sonunda bir yüzme koçu buldukları Berlin’e varırlar. Yousra, 2016’da Rio Olimpiyatlarında ve ardından 2020’de Tokyo’da yarıştı.
Savaş her şeyi alt üst eder. Toplumu ayakta tutan ataerkil, kültürel ve dini yapılar sarsılıyor. Suriye savaşı olmasaydı Yusra ve Sarah, ebeveynleri olmadan böyle bir yolculuğa çıkmakta veya hayatlarını kendi ellerine almakta asla özgür olmayacaktı. Kadın hırsı genellikle utanç verici bir şey olarak görülür ama ben bunu kutlamak istedim. Mardini kardeşlerde, sinemanın genellikle görmezden geldiği modern liberal Arap kadınları tipinde kahramanlar üretme fırsatı gördüm.
Chimamanda Ngozi Adichie şöyle yazıyor: “Kalıp yargılarla ilgili sorun, yanlış olmaları değil, eksik olmalarıdır”. Belki de bundan 200 yıl sonra arkeologlar The Swimmers ile karşılaşacak ve Arap ve mülteci kadınları betimlemesiyle tabloyu tamamlama yolunda uzun bir yol kat edecek. Gerçek hayatta oldukları gibi, kalabalıkları kucaklayan karmaşık, çok yönlü insanlar olarak görülecekler.
Diğer gönderilerimize göz at
[wpcin-random-posts]
İlk Yorumu Siz Yapın